歷史文化遺產(chǎn)是城市之魂。習(xí)近平總書記指出，“城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護(hù)”“讓古老城市煥發(fā)新的活力”“要愛惜城市歷史文化遺產(chǎn)，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”。新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要論述，全面貫徹落實(shí)中央城市工作會(huì)議精神，堅(jiān)定不移走好中國特色現(xiàn)代化城市發(fā)展之路，以歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在文脈賡續(xù)、強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深刻把握文化傳承發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代化城市發(fā)展特征，就加強(qiáng)城市文化遺產(chǎn)保護(hù)作出一系列重要論述，明確了中國特色城市發(fā)展的價(jià)值觀和方法論，為統(tǒng)籌推進(jìn)城市建設(shè)、提高城市發(fā)展質(zhì)量指明了方向、提供了遵循。

一、把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用作為城市建設(shè)的重要內(nèi)容

城市歷史文化遺產(chǎn)是前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”。他指出，城市建設(shè)要保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)，要像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑；要保留城市歷史文化記憶，延續(xù)城市歷史文脈；要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系。

城市有許多歷史記憶，特別是一些歷史悠久的老城區(qū)，劃定歷史文化街區(qū)保護(hù)線，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，這是新時(shí)代城市建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)。2013年3月，習(xí)近平總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上點(diǎn)名批評“拆真古董建假古跡”的錯(cuò)誤行為，強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展不能一律大拆大建，要注意保護(hù)好歷史文化和城市風(fēng)貌，避免“千城一面、萬樓一貌”。2024年7月，習(xí)近平總書記在廣州考察時(shí)指出，城市規(guī)劃要突出地方特色，注重人居環(huán)境改善，更多采用微改造這種“繡花”功夫，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。

為做好歷史街區(qū)和歷史建筑保護(hù)和活化利用，中山近年來加速推進(jìn)香山古城保護(hù)活化和孫文西路步行街改造提升等民心工程，為的不僅是讓人們“記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁”，更要讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體、相得益彰。例如，孫文西路步行街的改造，充分保留了其原有的騎樓建筑風(fēng)貌，同時(shí)引入現(xiàn)代商業(yè)元素，使其成為集歷史文化展示與現(xiàn)代商業(yè)消費(fèi)于一體的特色街區(qū)，既傳承了城市的歷史記憶，又提升了城市的商業(yè)活力。

二、把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用作為產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要載體

提升歷史文化保護(hù)傳承水平，打造宜居宜業(yè)城市，是習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時(shí)代城市工作的重要戰(zhàn)略部署。改革、科技、文化是提高城市發(fā)展持續(xù)性的重要?jiǎng)恿?，為“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，要走出一條適宜地方特色發(fā)展的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承之路。

習(xí)近平總書記多次深入地方考察調(diào)研，引領(lǐng)推動(dòng)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動(dòng)、交融共生。在廣東，也有許多成功案例。例如，佛山的陶瓷產(chǎn)業(yè)在保護(hù)傳統(tǒng)陶瓷制作技藝的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和研發(fā)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代家居、建筑裝飾等領(lǐng)域相結(jié)合，使陶瓷產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代市場需求，不僅提升了陶瓷產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，也傳承和弘揚(yáng)了陶瓷文化。廣州的永慶坊通過微改造，將老街區(qū)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合，打造了集文化創(chuàng)意、餐飲娛樂、旅游休閑于一體的綜合性街區(qū)，成為廣州文化產(chǎn)業(yè)的新亮點(diǎn)，帶動(dòng)了周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)，城市工作要統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大布局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。過往，中山城市更新，粵中船廠舊址改造，工業(yè)遺產(chǎn)活化已成經(jīng)典案例。部分舊廠房和設(shè)施被保留下來，融入新的城市公園和公共文化空間之中，既成為記錄中山工業(yè)歷史的“活化石”，也為城市建設(shè)增添亮麗風(fēng)景。今日，中山城市建設(shè)實(shí)踐，大力推進(jìn)的“工改”（低效工業(yè)園改造）、治水（水環(huán)境治理）等工作，其成果累積不僅是對城市生態(tài)環(huán)境的改善，也是對城市文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要支撐，深刻體現(xiàn)了城市發(fā)展中生產(chǎn)、生活、生態(tài)的協(xié)同共進(jìn)。

三、把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用作為城市外交的重要資源

加強(qiáng)和深化文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的交流合作，是促進(jìn)城市外交發(fā)展的有效舉措。習(xí)近平總書記十分關(guān)心城市群建設(shè)。他指出，城市群的形成和發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，除了城市之間的經(jīng)濟(jì)和市場聯(lián)系，還需要有共同的區(qū)域歷史文化支撐。地緣相接、人緣相親、地域一體、文化一脈，既是城市群建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，也是資源優(yōu)勢，以城市群為主體形態(tài)推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承既是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢共建共享的發(fā)展新路，也是擴(kuò)展城市外交建立友好關(guān)系的重要手段。

中山是國家歷史文化名城，也是粵港澳大灣區(qū)的重要一極。地處歷史淵源深厚、交往半徑相宜的大灣區(qū)城市中心，中山擁有豐富的文化遺產(chǎn)，粵樂、粵劇、醒獅、醉龍，這些寶貴遺產(chǎn)承載著嶺南地區(qū)的歷史記憶、文化精神，是大灣區(qū)共同的文化瑰寶，也是民族文化認(rèn)同的重要紐帶。早在2020年，廣東省就已推出粵港澳大灣區(qū)多條文化遺產(chǎn)游徑。其中一條以孫中山文化資源為主題，大灣區(qū)內(nèi)的中山、珠海、廣州、香港、澳門、惠州、東莞、肇慶等眾多城市利用保留有孫中山文化遺產(chǎn)，還有大量紀(jì)念孫中山的建筑遺產(chǎn)開發(fā)，串聯(lián)形成孫中山文化遺產(chǎn)游徑。近年來，在中山，以孫中山故居遺產(chǎn)為重要載體的青年研習(xí)營、夏令營已經(jīng)成為中山城市的亮麗名片，為港澳臺(tái)僑青少年提供深入了解中國歷史文化的重要平臺(tái)，進(jìn)一步持續(xù)加深粵港澳臺(tái)等城市間的文旅交流合作，也持續(xù)塑造和豐富著大灣區(qū)的人文精神內(nèi)涵。

保護(hù)文化遺產(chǎn)、延續(xù)城市文脈是習(xí)近平總書記關(guān)于做好城市工作的重要思想。歷史文化傳承要立足時(shí)代要求，結(jié)合資源稟賦，推動(dòng)文旅融合、城建發(fā)展，不斷打造特色品牌，做優(yōu)城市名片，使文化建設(shè)更好服務(wù)于城市戰(zhàn)略定位，這也是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要路徑。在新時(shí)代的征程中，我們要以高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信，切實(shí)保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展，讓城市在文化傳承與創(chuàng)新中綻放新光彩。

作者系法學(xué)博士，中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，“中山英才計(jì)劃”宣傳文化領(lǐng)域社科理論類別特聘人才

本文系中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院高層次人才科研啟動(dòng)項(xiàng)目（KYG2309）階段性成果

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